修習瑜伽不可本末倒置

2005-11-14 15:38

修習瑜伽不可本末倒置

　　當今世面上的瑜伽多以訶陀瑜伽（Hatha Yoga）為主，而它只是瑜伽中的一個分支，所以教授他的人受自身素質的影響，只教授別人如何呼吸、如何動作。其實不然，應該知道瑜伽是要從正理與人相應開始的，注重的是息，而不是呼吸。那麼息又是什麼呢？它是生命的像徽，象人們常說的奄奄一息，就是要把在俗世間的雜亂的心態安定平息。而人在焦慮、急噪、憤怒時的心跳和呼吸都會加快。那麼從調整呼吸入手是正確的，但調整呼吸不是目的是方法，真正要調整的是息不是吸。當人的息調整到很低的極限時，人體隨心念的平和而柔軟。所以訶陀瑜伽是為了檢驗調息的程度，用身體的柔軟度做標準的一種考核方法。而現代很多人卻用鍛鍊身體的柔軟來調息，這是很不正確的做法。人的身體在調息後自然會越來越軟，根本不需要生拉硬扯的去搬弄！這豈不是本末倒置嗎？

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天機美蟹

2005-11-15 20:25

謝謝！

謝謝你對本俱樂部的支援，歡迎你的到來好加入！
Re: beijing-yaya:
你曾經說: 　　當今世面上的瑜伽多以訶陀瑜伽（Hatha Yoga）為主，而它只是瑜伽中的一個分支，所以教授他的人受自身素質的影響，只教授別人如何呼吸、如何動作。其實不然，應該知道瑜伽是要從正理與人相應開始的，注重的是息..

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2005-11-16 02:54

Re: 蝴蝶飛飛:
你曾經說: 謝謝你對本俱樂部的支援，歡迎你的到來好加入！

謝謝！

部長終於又回來了。

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2005-11-16 03:11

　　大家不知道有沒有經歷或聽說“跏趺”這個名詞？它是打坐的一種姿勢，是把雙腿盤起來，兩隻腳背分別搭在左右對面的大腿上，腳心朝上。這種姿勢不是人人都能做到的，有的人可以一條腿跏上，這叫單跏趺，而兩條腿就做不到（有的人可以雙腿）。但是，不管你是做不到還是只能一條腿能做到，只要你能夠堅持凈心，使自己沒有太多的煩惱，經過一段時間後，你再試試雙腿能不能做到雙跏趺。結論是肯定的！
　　這說明什麼呢？這就是老子所說：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。它充分說明人體是隨著心念在起變化的。瑜伽也是如此，不要刻意追求動作，而是要把精力放在調息和冥想上！

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Cundi

2005-11-17 09:22

Re: beijing-yaya:
你曾經說: 　　大家不知道有沒有經歷或聽說“跏趺”這個名詞？它是打坐的一種姿勢，是把雙腿盤起來，兩隻腳背分別搭在左右對面的大腿上，腳心朝上。這種姿勢不是人人都能做到的，有的人可以一條腿跏上，這叫單跏趺，而兩條腿..

你所言心得極是！

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碩而能圓

2005-12-27 16:10

說的很對，很有意思，很有趣！

物質的世界本來就是空無的，呼與息表面相同，實際很不同，個性與性修與空無，個性的法滅就很重要了。

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2006-01-12 02:39

Re: 碩而能圓:
你曾經說: 物質的世界本來就是空無的，呼與息表面相同，實際很不同，個性與性修與空無，個性的法滅就很重要了。

“空”不等於沒有，佛家所說的“空”指的是物質世界裏事物的本性是空的，就是這種本性是隨環境的變化而變化的，不是恒定不變的。所以說它是“空無自性”。水的形態本來是液體，隨著環境溫度的改變，它會變成氣態。水在電解的時候會分解為氫和氧，這就是它沒有永恒不變的自性。只有佛教小乘才抱著死空不放手。佛祖在他第三次轉法輪的時候就已經批評了這種認識。

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